ভূধর (সংস্কৃত: भूधर) শব্দটি দুটি অংশে বিভক্ত – “ভূ” (পৃথিবী) এবং “ধর” (ধারণকারী)। অর্থাৎ, ভূধর শব্দের আক্ষরিক অর্থ “পৃথিবী ধারণকারী” বা “যে পৃথিবীকে ধারণ করে”। এটি মূলত পর্বত, পাহাড় বা ভূমির ভার বহনকারী বিশাল প্রকৃতির বস্তু বোঝাতে ব্যবহৃত হয়। সংস্কৃত ভাষা থেকে আগত এই শব্দটি বাংলা সাহিত্যে এবং পৌরাণিক কাহিনিতে বিশেষভাবে ব্যবহৃত হয়।
ভূধর শব্দের বিভিন্ন অর্থ ও ব্যবহার :
১. পর্বত বা পাহাড়:
- ভূধর শব্দটি সাধারণত পর্বত বা পাহাড়ের প্রতিশব্দ হিসেবে ব্যবহৃত হয়। কারণ পর্বত বা পাহাড় ভূমির উপর স্থিত থেকে বিশাল ভার বহন করে, যা পৃথিবীর ভারসাম্য রক্ষায় গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখে। হিন্দু পুরাণ ও সংস্কৃত সাহিত্যে, হিমালয়কে “ভূধর” বলে উল্লেখ করা হয়।
২. ভূমি ধারণকারী:
- কিছু ক্ষেত্রে এই শব্দটি ভূমির ভার বহনকারী শক্তিশালী কোনো বস্তুকে বোঝানোর জন্য ব্যবহৃত হয়। এটি একটি রূপক অর্থ প্রকাশ করে, যা শক্তি, স্থিতিশীলতা ও ভারসাম্যের প্রতীক।
- ঐশ্বরিক বা পৌরাণিক অর্থ
- প্রাচীন হিন্দু ধর্মগ্রন্থ ও পুরাণে শ্রীকৃষ্ণকেও ভূধর বলা হয়েছে, কারণ তিনি পৃথিবীর ভার লাঘব করতে এবং ধর্ম প্রতিষ্ঠা করতে আবির্ভূত হয়েছিলেন।
- মহাদেব শিবের আরেকটি নাম “ভূধরনাথ” (যিনি ভূমিকে ধারণ করেন)।
ভূধর শব্দের ব্যবহার বাংলা সাহিত্যে:
বাংলা কাব্যে ও সাহিত্যে ভূধর শব্দটি বিশেষভাবে ব্যবহৃত হয়েছে। কবি ও সাহিত্যিকরা এটি রূপক অর্থে শক্তিশালী, স্থিতিশীল ও মহান ব্যক্তিদের ক্ষেত্রেও ব্যবহার করেছেন। উদাহরণস্বরূপ:
- “ভূধর সম মূর্তি যার, নাহি কভু ভয়
সেই জন আজি করেছে জয়।”
এখানে “ভূধর সম মূর্তি” দ্বারা বোঝানো হয়েছে দৃঢ়তা ও অপরাজেয় শক্তি।
ভূধর শব্দের আধুনিক প্রেক্ষাপট:
বর্তমানে এই শব্দটি খুব বেশি প্রচলিত না হলেও, ধর্মীয় ও কাব্যিক সাহিত্যে এটি এখনও ব্যবহৃত হয়। বিশেষত পাহাড় ও পর্বতের উপমা দিতে গেলে এটি ব্যবহার করা যেতে পারে।
এই শব্দের মাধ্যমে শক্তি, ধৈর্য, স্থিতিশীলতা এবং দায়িত্বশীলতার ধারণা প্রকাশ পায়, যা মানুষের চরিত্রের ক্ষেত্রেও প্রয়োগ করা যায়। যেমন, একজন গুরুত্বপূর্ণ দায়িত্ব পালনকারী ব্যক্তিকে ভূধর বলা যেতে পারে।
উপসংহার:
ভূধর শব্দটি কেবল একটি সাধারণ শব্দ নয়, এটি একদিকে প্রকৃতির বিশালতা ও শক্তির প্রতীক, অন্যদিকে পৌরাণিক ও সাহিত্যিক দৃষ্টিকোণ থেকেও গুরুত্বপূর্ণ। পর্বত যেমন পৃথিবীকে ধরে রাখে, তেমনি সমাজে কিছু মানুষও দায়িত্বের ভার বহন করে, যারা প্রকৃত অর্থে “ভূধর”। তাই, এই শব্দটি কেবল প্রকৃতির সৌন্দর্য বা পৌরাণিক চরিত্রেই সীমাবদ্ধ নয়, বরং এটি মানুষের গুণাবলীর প্রতিচ্ছবিও প্রকাশ করে।